Sep 7, 2009

သားကိုရင္ထံသို႕ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ


သားကိုရင္ထံသို႕ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ


သားထံ အေဖစာေရး လိုက္ပါတယ္။ အေဖစာအုပ္တစ္အုပ္ထဲမွာ ဖတ္ဘူးတယ္။ အေဖကသားကို ဘယ္လို ဆံုးမသလဲဆိုေတာ့ သား မင္းအ႐ြယ္မွာ အာဗာဟန္လင္ကြန္းဟာ ေက်ာင္းတက္ဖို႔ရန္ (၁၀) မိုင္ခရီးကို ေန႔စဥ္ လမ္းေလွ်ာက္ရတယ္လို႔ ေျပာေတာ့၊ သားက ““အေဖ အေဖ႐ြယ္မွာဆိုရင္ အာဗရာဟန္ လင္ကြန္းက အေမရိကန္ သမၼတ ႀကီးျဖစ္ေနၿပီဗ်ာ”” လို႔ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ သားကလည္း အေဖ့ကို ဆံုးမခ်င္လို႔၊ ဆံုးမစာေတြမ်ား ေရးခိုင္းေနသလား မသိပါဘူး။ ကိုယ့္ကို ကိုယ္ဆံုးမၿပီးမွ သူမ်ားကို ဆံုးမရတယ္ဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။ အေဖဟာ လယ္သမားျဖစ္ေပမယ့္ သားကို သမၼတျဖစ္ေစခ်င္တာကေတာ့ မိဘေတြရဲ႕ ေစတနာျဖစ္ပါတယ္။

သိပ္ၿပီး တည္ၿငိမ္ေအးေဆးတဲ့ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၊ အလြန္ေတာ္တဲ့ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး၊ သိပ္ၿပီး စင္ၾကယ္တယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး လူထြက္ၿပီး မိန္းမယူတယ္လို႔ ၾကားရေတာ့၊ လူေတြဟာ အံ့ၾသေတြေ၀၊ ႏွေျမာတသၾကတယ္။ နားမလည္ႏိုင္ၾကဘူး။ အဲဒီလိုပဲ အခ်ိဳ႕ သီလရွင္ေတြ ထြက္ၾကတယ္။ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ဗုဒၶဘာသာတရားေဟာ ဓမၼကထိက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြလည္း ထြက္ၾကတာပါပဲ။ သူတို႔ ႏွစ္ေတြအၾကာႀကီး
ႀကိဳးစား အားထုတ္ၿပီးမွ ရဟန္းျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ရဟန္းဘ၀မွလည္း ႏွစ္ရွည္လမ်ား ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႐ုတ္တရက္ ထြက္ၾကတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ၊ ျပင္ပ အေႏွာက္အယွက္ေတြက ႀကီးမားလြန္းလို႔လား။ အဲဒီလို ႐ုတ္တရက္ ဒုစ႐ိုက္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးထဲကို က်ေရာက္သြားျခင္းဟာ ျပင္ပ အေႏွာက္အယွက္ေတြ ႀကီးမားလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ သူ႕ရဲ႕ အတြင္းနဲ႔သာ ဆိုင္ပါတယ္။ သခင္ေယဇူးက ျပင္ပအရာမ်ားသည္ လူကို ညစ္ညဴးေစသည္မဟုတ္ စိတ္ႏွလံုး အတြင္းမွလာေသာ အရာမ်ားသည္ လူကို ညစ္ညဴးေစသည္လို႔ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ သူ႕ရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ အေတြး၊ ဒုစ႐ိုက္အေတြးေတြဟာ သူ႕ရဲ႕ ႏွလံုးအိမ္အတြင္းမွာ လွ်ိဳ၀ွက္စြာ ကိန္းေအာင္းေနတယ္။ အခ်ိန္ ကာလရွည္ၾကာစြာ စုစည္းထားၿပီး၊ အခါအခြင့္သင့္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အားအင္နဲ႔ ထင္ရွားစြာ ေပၚထြက္လာျခင္းသာ ျဖစ္တယ္။ လူကို မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္သမားအျဖစ္သို႔ သက္ဆင္းေစတဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ အရာဟာ၊ မေကာင္းတဲ့အေတြး၊ မေကာင္းတဲ့ စိတ္အႀကံသာျဖစ္တယ္။

အေတြးဆိုတာ လူေတြ ထင္သလို၊ လွ်ိဳ၀ွက္ သိမ္းဆည္းထားလို႔ရတဲ့ အရာ မဟုတ္ပါဘူး။ အေတြးဟာ အက်င့္အျဖစ္သို႔ လွ်င္ျမန္စြာ ကူးေျပာင္းသြားတယ္ အက်င့္မွ တစ္ဆင့္ လူ႔ဘ၀အေျခအေနမ်ား အျဖစ္ ထင္ရွား ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ အေတြးအႀကံကို မေျပာင္းလဲဘဲ၊ အက်င့္ေျပာင္းလဲရန္ ႀကိဳးစားလွ်င္ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္၏ အေတြးကို သူဘာေတြ ေတြးေနပါသည္ဟု ေျပာသျဖင့္ မသိရ၊ သူ႔လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား အားျဖင့္သာ သိရ၏လို႔ (အိုက္ဇက္ ဘာရွီဘစ္ဆင္းဂါး) ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေျပာခဲ့တယ္။


ေကာင္းတာေတြ အၿမဲေတြး ႏိုင္ဘို႔ရန္၊ အၿမဲ ဆုေတာင္းျခင္း၊ ပုတီး စိတ္ျခင္း၊ ကမၼဌါန္း႐ႈျခင္း၊ က်မ္းစာ ဖတ္ျခင္း၊ ေကာင္းတဲ့စာအုပ္မ်ား ဖတ္ျခင္းတို႔ကို အၿမဲမျပတ္ ျပဳလုပ္ေစလိုပါတယ္။ ညအိပ္တဲ့ အခ်ိန္ပုတီးစိတ္ရင္းနဲ႔ အိပ္ေပ်ာ္တဲ့ အက်င့္ျပဳလုပ္ဖို႔ကိုလည္း ထပ္မံတိုက္တြန္းလိုပါတယ္။


ေႁမမရွိတဲ့ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ မေကာင္းတဲ့ အေတြးေတြဟာ
လဲ ေပၚလာမွာပါဘဲ။ ““ေခါင္းေပၚမွာ ငွက္ေတြျဖတ္ၿပီး ပ်ံသန္းသြားတာ အေရးမႀကီးဘူး၊ ေခါင္းေပၚမွာ ငွက္သိုက္ မလုပ္ခံဖို႔ပဲ အေရးႀကီးတယ္”” ဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးစကား တစ္ခုရွိတယ္။ အေတြးေလွကို ဘ၀သမုဒ္ျပင္က်ယ္မွာ လြင့္ေမ်ာခ်င္တိုင္း လြင့္ေမ်ာခြင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မေပးပါႏွင့္သား။

သားကို အေဖေရးေပးလိုက္တဲ့ ကဗ်ာစာအုပ္ထဲက ““ေကာင္းတာေတြးပါ”” ဆိုတဲ့ ကဗ်ာရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအပိုဒ္နဲ႔ပဲ နိဂုံး ခ်ဳပ္ပါရေစ။


သင္၏အေတြး ဆင္ျခင္ေတြး
အေတြးေကာင္းမွ သင့္ဘ၀
အနာဂတ္လွမည္တည္း။

သားကိုခ်စ္တဲ့
သားအတြက္ အၿမဲဆုေတာင္းေပးေနတဲ့
အေဖ
အုတ္လွ

သို း ေပ်ာက္


သို း ေပ်ာက္

လူတစ္ဦးတြင္ သိုးအေကာင္ တစ္ရာ႐ိွၿပီး ယင္းတုိ႕အထဲမွ တစ္ေကာင္သည္လမ္းလြဲ၍ ေပ်ာက္ဆံုးသြားလွ်င္ သူသည္ ကိုးဆယ္ကုိးေကာင္တို႕ကို ေတာင္ေပၚတြင္ထားခဲ့လ်က္ ေပ်ာက္ဆံုးေသာ သိုးကုိသြား၍ ႐ွာတတ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ (မာေတဦး ၁၈း၁၂၊ လု ၁၅း၄)

အျဖစ္အပ်က္ကေတာ့ ဒီလိုဗ် ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္ေလာက္က အသုဘကိစၥ တစ္ခုမွာေပါ့ အေလာင္းကို သၿဂိဳလ္ၿပီးလို႕ သားသမီးကိုးေယာက္လံုးအတူ ျပန္ဆံုၾကတဲ့အခ်ိန္မုိ႔ ထုိညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမေတြထဲက အငယ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ ဂၽြန္က ရက္လည္ေန႔ သူ႕အိမ္မွာလည္း ဘုရား႐ိွခုိး ခ်င္တယ္ေပါ့။ ဒါနဲ႔ ရက္လည္တဲ့ေန႕မွာ တျခား ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ အတူတူညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမ အားလံုး ဟင္နရီအိမ္မွာ ဘုရား႐ွိခုိးၾကတာေပါ့။ ဘုရား႐ွိခိုးလို႔လည္းၿပီးေရာ က်န္ရစ္သူသားသမီး ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမေတြထဲက အႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ဦးပီတာ
ကစၿပီး စကားေျပာလိုက္တယ္။ ကဲ့ေန႔ဟာ အေမ့ရဲ႕ရက္လည္ ဘုရား႐ွိခိုး ဆုေတာင္းျခင္း အစီအစဥ္ ၿပီးၿပီမုိ႔ တို႔တေတြလူအုပ္စု မခြဲခင္မွာ္ ကုိႀကီး တစ္ ေျပာခ်င္တယ္။ အဲဒါဘာလဲ ဆိုေတာ့တို႔တေတြရ႕ဲ အေမ ဆုံး႐ႈံး လိုက္ရေပမဲ့ ၀မ္းမနည္းၾကနဲ႔ မင္းတို႕တေတြ၀မ္းနည္းလို႔ ငိုေနတဲ့မ်က္ရည္ဟာ ဘုရားသခင္ဆီ၀င္ေနတဲ့ အေမ့ေျခလွမ္းေတြ တုန္႔ေႏွးေလးကန္လိမ့္မယ္။ တို႕အေမဟာ ဒီအခ်ိန္မွာ ဘုရား႐ွင္ရင္ခြင္ေတာ္မွာ ေပ်ာ္႐ႊင္၀မ္းေျမာက္မႈနဲ႔ ႐ွိေနၿပီး ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အေမဟာ အျခားဘာသာကေန သက္၀င္ယံုၾကည္သူ ျဖစ္လာၿပီး ေသသည့္ကာလတိုင္ေအာင္ ေကာင္းေသာ အသက္႐ွင္မႈကို ျပဳသြားတယ္။ သူ႔ရဲ႕ခင္ပြနး္ျဖစ္တဲ့ အေဖ့ေပၚမွာေရာ အိမ္ေထာင္စုေပၚမွာေရာ တာ၀န္ ေက်သြားတဲ့ မိခင္ေကာင္းျဖစ္တယ္။ ေယာက်္ားဘာသာထဲ ၀င္တဲ့အေမဟာ ႏွစ္ႏွစ္ကာ ယံုၾကည္ေန႐ုံမွ်မက မယ္ေတာ္ တမန္ေတာ္မွာလည္း ေကာင္းေသာအသင္း၀င္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မယ္ေတာ္က သူ႔သားေတာ္ခရစ္ေတာ္႐ွင္ဆီ ဆုေက်းဇူး ေတာင္းခံေပး ေနေလာက္ၿပ၊ီ သခင္ခရစ္ေတာ္ဟာလည္း ေနစရာ အခန္းမ်ားစြာ ႐ိွတဲ့ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္မွာ သူ႕အတြက္ သီးသန္ ေနရာေပးခဲ့ေလာက္ၿပီ။

ဒါေၾကာင့္ သူမဟာ မုခ် ေကာင္းကင္ဘံုမွာ စံေနေလာက္ၿပီ၊ အမွန္မွာအေမဟာ ေသတာ မဟုတ္ဘဲ လူ႔ျပည္ကုိ ၿငီးေငြ႕လုိ႔ အဆင္း သ႑န္ေျပာင္းလဲၿပီး ေကာင္းကင္ခရီးႏွင္တာပဲကြ။ ေအး တစ္ခုေတာ့႐ိွတယ္။ အေဖနဲ႕အေမဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေကာင္းကင္ေရာက္႐ွိမဲ့ တို႕အားလံုး သူတို႕နဲ႕ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ဆံုႏိုင္ပါမလားလို႕ ေတြးၿပီး ၀မ္းနည္းတယ္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမအားလံုးထဲမွာ ညီငယ္(၃)ေယာက္က လက္ထပ္ျခင္း စကၠမင္တူး မခံယူရေသးေတာ့ ဘာသာတရားရဲ႕ အျပင္မွာ႐ွိေနဆဲပဲ။ ဒါေတြအတြက္ ညီငယ္တို႔ကလည္း ႀကိဳးစားရမယ္။ တို႕တစ္ေတြကလညး္ ဆုေတာင္း ေပးရမယ္။ ဒါမွ တို႕ေတြဟာ မိဘေတြကုိ ေျခရာခံတဲ့ ေနာက္လိုက္ေကာင္းေတြ ျဖစ္မွာ။ အသက္႐ွင္ခ်ိန္မွာ ကယ္တင္ျခင္း ရ႐ွိဖို႕က အဓိကအေရးႀကီးေတာ့ ပိုႀကိဳးစား ၾကပါလို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္ကြာ။


ဦးပီတာ၏ စကားအဆံုးမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေလးနက္စြာ စဥ္းစားမိပါတယ္။ လက္ထပ္ျခင္းမခံရတာက (၃)ေယာက္။ အတူတူရန္ကုန္မွာ ေနၾကသူကုိေတာ့ အသာထားၿပီး နီးစပ္တဲ့ ဂ်ိဳးဇက္ဆိုသူ အိမ္ကိုပါ ဘုရား႐ွိခိုးသင့္တာေပါ့ လုိ႔ျမင္မိရာကေန က်ိဳးေၾကာင္း႐ွင္း ျပတဲ့အခါ အားလံုးက သေဘာတူၾကပါတယ္။ ၀မ္းသာစရာပါပဲ ကိုဂ်ိဳးဇက္လည္း လိႈက္လွဲစြာ လက္ခံခြင့္ျပဳလို႔ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားနဲ႔အတူ သြား၍ ဆုေတာင္းေမတၱာမ်ားနဲ႔တူ သြားၿပီးဆုုေတာင္းေမတၱာ ပို႔ေပးၾကပါတယ္။ ဘုရား ႐ွိခိုးဆုေတာင္း၍ ၿပီးသြားတဲ့
အခါကို ဂ်ိဳးဇက္က ကၽြန္ေတာ္လက္၀ါးကို ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ဆရာရာ ဒီလိုမ်ိဳး ဘုရား႐ွိခိုးခ်င္ေနတာ ၾကာၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္က လက္ထပ္ျခင္း မရေသးေတာ့ အားငယ္တယ္။ ခဏခဏ ၀င္ေပးပါ ဆရာရယ္၊ ဒါမွ ကၽြန္ေတာ္ လက္ထပ္ဖို႔ အခြင့္အေရး ေကာင္းမွာ။ ကၽြန္ေတာ္မိန္းမက ဘာသာကြဲဆိုေတာ့ ဘာသာေရးအေၾကာင္း ဘာမွမသိဘူးေလ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာမွသိပ္ၿပီး မေျပာတတ္ဘူးဆိုေတာ့ ပိုဆုိးတာေပါ့ဗ်ာ။ ခုေလ ဒီေန႕ ဘုရား႐ွိခိုးေတာ့ သူကေျပာတယ္ လိုမ်ိဳးဘုရား႐ွိခိုးတာ ေပ်ာ္စရာႀကီးေနာ္တဲ့။ ဆရာ (၅) ခါ (၆) ခါ ေလာက္သာ၀င္ၿပီး ဒီလိုဆုေတာင္း ေပးရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လက္ထပ္ဖို႔က ေအာင္ျမင္ေလာက္ပါၿပီ။ ၿပီးေတာ့ အားလံုးမဟုတ္ေတာင္္ မိသားစုထဲမွာ(၃) ပုံ(၂)ပံုကပါဖို႕ က်ိန္းေသေလာက္တယ္။ ဆရာရယ္ တကယ္ေတာ့ ဘာသာေရးဟာ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈပဲ ဆရာရ႕ဲထိေတြ႕ ဆက္ဆံမႈ နည္းရင္ေအးမယ္၊ ေပါ့မယ္။ ပ်က္မယ္ ေပါ့ဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ညီအစ္ကိုေတြကို ပစ္မထားပါနဲ႕ ဆရာရယ္။ အေမ့အာသုဘမွာ သူမ်ားေတြ အာပတ္ေျဖ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္္ပင့္ၾကေတာ့ က်ေနာ္ေလ ၀မ္းနည္းၿပီး မ်က္ရည္၀ဲလာတယ္။ အဲဒီအခါက်မွ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အျပင္ လူတစ္ေယာက္ လုိျဖစ္ေနမွန္း ခံစားလာရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း နားေထာင္ရင္း ၀မ္းနည္းလာပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ ကိုဂ်ိဳးဇက္က ဆက္ေျပာတယ္ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေရာင္ျခည္ စသမ္း လာပါၿပီ ဆရာရယ္။ ဒီေန႕ဟာ ကၽြန္ေတာ္ဘ၀ရဲ႕ အေမွာင္ထဲ အာ႐ံုသန္းလာတဲ့ေနပါ သူေျပာရင္း အသံတိမ္၀င္လ်က္ မ်က္ႏွာကိုလည္း ေအာက္သို႔ ငုံထားရင္ လက္ေခ်ာင္းနဲ႔လည္း မ်က္လံုးကို တို႔တို႔ ေနသည္ကိုေတြ႕ရာ ရင္ထဲလိႈက္လွဲစြာ ၀မ္းသာသလို၊ ၀မ္းနည္းျခင္း ကေရာ ယွက္လွ်က္ျဖစ္ေနသည္။ ၀မ္းနည္းတာက ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ ဓမၼဆရာ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္ေအာင္၊ ႏ႔ွံစပ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္စြမ္း မ႐ွိျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ၀မ္းသာသည္က သခင္ခရစ္ေတာ္ အတြက္္ ေပ်ာက္ေသာ သိုးကုိ ေတြ႕ ႐ွိျခင္းပင္တည္း။ သူသည္ ထိုသိုးကုိ႐ွာ၍ ေတြ႕ လ်င္ မေပ်ာက္ဆံုးေသာ သိုးကိုဆယ့္ကိုးေကာင္တို႕ထက္ ထုိတစ္ေကာင္၌ ပို၍ ၀မ္းေျမာက္ျခင္း႐ွိမည္”” (မာေတဦး ၈း၁၃)

““သူသည္ ထုိသိုးကို ေတြ႕ေသာခါ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာျဖင့္ ၄င္းကို ပုခံးုထက္တြင္တင္ေလ၏”” (႐ွင္လုကာ ၁၅း၅)

““ဤသိုးစုတြင္ မပါ၀င္ေသာ အျခားသိုးမ်ားလည္း ငါ၌႐ွိ၏။ ထုိသိုးမ်ားကိုလည္း ငါေခၚေဆာင္ရအုံးမည္။ သူတို႔သည္ ငါ့အသံကို နားေထာင္ၾကလိမ့္မည္။ ဤသို႕ျဖင့္ သိုးစုတစ္စု၊ သိုးထိန္း တစ္ပါးတည္း ျဖစ္ရလိမ့္မည္”” (ေယာ ၁၀း၁၆)


မန္းေရာ္(နတ္ေတာ္)

Sep 4, 2009

ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ခရီးေဖာ္


ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ခရီးေဖာ္

ေလာကအလယ္
ခရီးက်ယ္မွာ
ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္
ခရီးဆက္မယ္မသိတဲ့
လူသားတစ္ေယာက္
ဟိုးအေ၀းမွာ
မီးေရာင္ေလးတစ္ခု
သူ႔အတြက္အားျပဳရာ
ကယ္တင္႐ွင္ေလးတစ္ပါး
လတစ္စင္းအလား
၀င္းလက္ေပးေနသူ
ေယဇူး႐ွင္ပါ။

အိုကယ္တင္သူ
ေယဇူး႐ွင္
အကၽြႏု္ပ္အပါး
တစ္ဖ၀ါးမခြါ
၀ိညာဥ္တြင္းမွာ
လာေရာက္ေနပါ
ေ႐ွ႕ဆက္ရမယ္
ေန႔ရက္ေတြအတြက္
ေယဇူးလက္နဲ႔
အတူဆုပ္ကိုင္ၿပီး
ေလာကေခၚေဆာင္ရာ
ခရီးေဖာ္အျဖစ္
႐ွိေနလွည့္ပါ။

-လူသား (ဆားေမွာ္)

Sep 2, 2009

ကိုးကြယ္မႈ႕ဘာသာတရားမ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူးေစခ်င္


ကိုးကြယ္မႈ႕ဘာသာတရားမ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူးေစခ်င္

ကမၻာ့ႏိုင္ငံတုိင္းတြင္ လူမ်ဳိးႏြယ္၀င္ အသီးသီး စုေပါင္းေနထိုင္ ေလ့႐ွိၾကပါတယ္။ သူတို႕သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၊ တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္တစ္ဖြဲ႕ ကၽြန္းကိုင္းမွီ ကိုင္းကၽြန္းမွီ ေအးခ်မ္းစြာ အတူေနထိုင္ၾကေလ့႐ွိပါတယ္။

အခ်င္းခ်င္းဆက္သြယ္ရာတြင္ ၾကားခံအျဖစ္မ႐ွိမျဖစ္သည့္ ဘာသာစကားဆိုတာ႐ွိၾကသည္။ ေနထိုင္ က်က္စားရာ ေဒသအေလ်ာက္ စားပံုေသာက္ပံု႐ွိၾကသည္။ ထံုးဓေလ့မ်ား႐ိွ ၾကသည္။ ကိုယ္ပိုင္ ယဥ္ေက်းမႈ႕မ်ား ႐ွိၾကသည္။ ေတြးေခၚယူဆပံုႏွင့္ ယံုၾကည္မႈ႕မ်ား ႐ွိၾကေလသည္။

လြပ္လပ္္ေသာ ေတြးေခၚယူဆပုံေၾကာင့္ မတူညီေသာ ယံုၾကည္မႈ႕မ်ား ႐ွိလာ
ၾကေလသည္။ လြပ္လပ္စြာ ေတြးေခၚယူဆျခင္းႏွင့္ မတူညီေသာ ယံုၾကည္မႈ႕မ်ားေၾကာင့္ သက္၀င္ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာတရားမ်ားလည္း ႐ွိလာၾကေလသည္။ အေျခေန အေၾကာင္းေၾကာင္းကုိ မူတည္ကာ ႐ိုးရာကိုးကြယ္မႈ႕မ်ားႏွင့္ ကမၻာ႕ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာတရား ႀကီထြန္းကားလ်က္႐ွိသည္။

ေယဘုယ်အားျဖင့္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာတရား၏ အဆံုးအမႏွင့္ ထံုးတမ္းစဥ္လာတို႕သည္ ထိုလူမ်ဳိးစု၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ႕တို႕ကုိလည္း လႊမ္းမိုးထားေလ့႐ွိပါသည္။
ထိုေၾကာင့္ တိုင္းႏိုင္ငံတစ္ခုတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ႕႐ွိဖို႕ႏွင့္ ေအးခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ဖုိ႕ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၏ ယံုၾကည္သက္၀င္ရာ ဘာသာတရားကို အသိအမွတ္ျပဳ ေလ့လာဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။
သို႕ေသာ္ ဘာသာတရား တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု အျပန္အလွန္ ေလ့လာသင္ယူခြင့္မ႐ွိပါက (သို႕မဟုတ္) ေလ့လာသင္ယူဖို႕ အခြင့္အလမ္းမ႐ွိပါက (သို႕မဟုတ္) ေလ့လာဖို႕ ကိုယ္တိုင္က စိတ္မပါၾကလ်င္ ထိုတိုင္းထိုျပည္သားတို႕သည္ ဘာသာေရး ဗဟုသုတ ေခါငး္ပါးၾကေပမည္။


ဘာသာတရား ဗဟုသုတေခါင္းပါးမႈ႕ေၾကာင့္ အျခားသူတစ္ဦး ကိုးကြယ္သည့္ ဘာသာတရားကို ေပၚယံ သေဘာေလာက္သာ သိေနေပလိမ့္မည္။ ေလးနက္မႈ႕ ကင္းေနေပလိမ့္မည္။ ၾကားဖူးနား၀ အဆင့္သာ ႐ွိေနေပလိမ့္မည္။ အေပၚယံ သေဘာသကန္ေလာက္သာ သိတာေၾကာင့္ ထိုဘာသာတရား၏ အႏွစ္သာရကို မသိေတာ့ေပ။ အႏွစ္သာရကို မသိတာေၾကာင့္ ထိုဘာသာတရားကို တန္ဖိုးထားရ ေကာင္းမွန္း မသိေတာ့ေပ။ ခၽြတ္ေခ်ာ္မႈ႕၊ တိမ္းပါးမႈ႕ မွားယြင္းစြာနားလည္မႈ႕မ်ားသာ စိုးမိုးေနေပလိမ့္မည္။
ေလ့လာႏိုင္ခြင့္ သင္ယူႏိုင္ခြင့္ ကိုယ္တိုင္ကလညး္ ေလ့လာသင္ယူမႈ႕ မ႐ွိေလေသာအခါ ဘာသာတရားမ်ား၏ မတူညီရာမ်ားကိုလည္း မသိႏိုင္ၾကေပ။ တူညီရာမ်ားကို တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္း မသိသလို မတူညီကြဲျပားရာမ်ားကိုလည္း နားလည္ ေလးစားမႈ႕ မ႐ွိႏိုင္ၾကေတာ့ေပ။

အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ ထိုတိုင္း ထိုျပည္သားတို႕သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အထင္ေသးေနလိမ့္မည္။ တစ္ဘာသာ ႏွင့္ တစ္ဘာသာ ပုတ္ခတ္႐ႈပ္ခ် ေနၾကလိမ့္မည္။ အျငင္းပြားေနၾကလိမ့္မည္။ ၿပိဳင္ဆိုင္ ေနၾကလိမ့္မည္။ စကားရည္္ လုေနၾကလိမ့္မည္။ တိုက္ခိုက္ေန ၾကလိမ့္မည္။ အႏုိင္က်င့္ ေနၾကလိမ့္မည္။ ဘာသာေရးယူသီးမႈ႕မ်ား စိုးမိုးေနလိမ့္မည္။ ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားေနၾကသည္။
ေလာကနိယာမက “တစ္စံုတစ္ဦး (သို႕မဟုတ္) တစ္သင္းတစ္ဖြဲ႕သည္ အမွန္တရားမွ ေသြဖီသြားပါက က်န္ပုဂိဳလ္မ်ား ဆိုးက်ိဳးဆိုးေမြမ်ား ခံရေလ့႐ွိ၏။ (when someone or some people deviate from reality, others are often hurt) ” ဟုဆိုပါသည္။ သို႕ေသာ္ ကိုးကြယ္မႈ႕ဘာသာ တရားမ်ားကို ေလ့လာသင္ယူျခင္းသည္ ဘာသာတရားမ်ား၏ တူညီမႈ႕မ်ားကို တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးေစသလို မတူညီကြဲျပားရာမ်ားကိုလည္း နားလည္ ေလးစားေစပါသည္။
ဘာသာတရားတို႕၏ တူညီမႈ႕မ်ားကို တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးျခင္းႏွင့္ မတူညီ ကြဲျပားရာမ်ားကိုလည္း နားလည္ ေလးစားျခင္းသည္ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာတရားမ်ား အခ်င္းခ်င္း ယွဥ္တြဲေနထိုင္ျခင္းႏွင့္ ႏီွးေႏွာဖလွယ္ျခင္းကို ႐ွင္သန္ေစပါသည္။

အခ်င္းခ်င္း ယွဥ္တြဲေနထိုင္ျခင္းႏွင့္ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ျခင္းေၾကာင့္ ကိုးကြယ္မႈ႕ဘာသာတရားမ်ားအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းႏွင့္ စည္းလံုးညီညြတ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစပါသည္။
အိႏိယႏိုင္ငံ၏ လြပ္လြပ္ေရးဗိသသုကာႀကီး မဟတၱမ ဂန္ဒီက “ယေန႕ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အခ်ိန္အခါ၏ လိုအပ္ခ်က္က ကိုုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာတရားတစ္ခုတည္း ျဖစ္လာေစေရး မဟုတ္ပါ။ သို႕ေသာ္ ဘာသာတရားတိုင္းမွ သက္၀င္ယံုၾကည္သူတို႕၏ (တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး၊ တစ္ဘာသာႏွင့္တစ္ဘာသာ) စစ္မွန္ေသာ ႐ုိးသားေသာ ေလးစားမႈ႕ႏွင့္ စိတ္႐ွည္သည္းျခင္းျဖစ္ပါသည္။ (The need of moment is not religion, but truth respect and tolerance of the devote of the efferent religions- Mahatma Gandhi) ” ဟုဆိုပါသည္။

ထိုေၾကာင့္ စာဖတ္သူအေနႏွင့္ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာတရားမ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူး သင္ယူပါ။ အခြင့္အေရးႀကံဳပါက ဘာသာေရးသင္တန္းမ်ားကို တက္ျဖစ္ေအာင္တက္ပါ။ ဘာသာေရး စာအုပ္စာေပမ်ားကို ၀ယ္ယူဖတ္႐ႈ႕ပါ။
ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာတရားမ်ား အေၾကာင္း ေလ့လာဖို႕ မေၾကာက္ပါႏွင့္။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ဘာသာတရားမ်ားကို သေဘာေပါက္ျခင္းအားျဖင့္ ပထမဦးစြာ မိမိၾကည္ညိဳ ကိုးကြယ္ေနသည့္ ဘာသာတရားမွာ ပိုမိုစြဲၿမဲေစပါသည္။
ထိုအျပင္ ဘာသာတရား အသီးသီး၏ စစ္မွန္ေသာ သြန္သင္ရာမ်ားကို သိနားလည္ျခင္းျဖင့္ လူတိုင္းလူတိုင္း မိမိသိုက္အၿမံမွ ႂကယ္၀လာေသာ ဘာသာေရး အေမြအႏွစ္မ်ားကို ေလးစားလာပါလိမ့္မည္။ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ ဆက္ဆံေရး၊ အေလးထားနားလည္ျခင္းမ်ား ႐ွင္သန္ကာ ပြင့္လင္းသည့္ စည္းလံုးမႈ႕မ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါမည္။ ပြင့္လင္း စည္းလံုးျခင္းသည္သာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ လူသားကမၻာႀကီးကို ၿငိမ္းခ်မ္းေစပါမည္။

ဤသည္တို႕မွာ လူူသားတို႕ ဦးထိပ္ထားကိုးကြယ္ၾကသည့္ ဘာသာတရားမ်ား၏ အႏွစ္သာရမ်ားပဲျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

မာကု (ဒသန)

Sep 1, 2009

ရဟန္းမင္းႀကီး ေဘနဒစ္(၁၆)၏ စာခၽြန္ ထဲမွ မယ္ေတာ္အေၾကာင္း


ရဟန္းမင္းႀကီး ေဘနဒစ္(၁၆)၏ စာခၽြန္ ထဲမွ မယ္ေတာ္အေၾကာင္း

ကက္သလစ္သာသနာပိုင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္(၁၆) အ႐ွင္သူျမတ္ ေရးသားေတာ္မူတဲ့ ““ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။”” လို႕အမည္ရတဲ့ စာခၽြန္ေတာ္ထဲက မယ္ေတာ္အေၾကာင္းကို ထုတ္ႏွတ္ တင္ျပေပးသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မာရီယားသခင္မဟာ ယံုၾကည္ျခင္း အျပည့္႐ွိတဲ့ မိန္းမျဖစ္တယ္။ (႐ွင္လုကား ဧ၀ဂလိက်မ္း ၁း၄၅)ထဲက ဧလိဇဘတ္ရဲ႕စကားကို ေထာက္႐ႈ႕ ႏိုင္ပါတယ္။ “ယံုၾကည္ေသာ မိန္းမသည္ မဂၤလာ႐ွိ၏။”တဲ့ မယ္ေတာ္႐ွင္ဟာ၊ ဧလိဇဘတ္နဲ႕ တြ႕ေတြ႕ျခင္းမွာဘဲ ႐ြတ္ဆိုလိုက္တဲ့ “မာညီဖိကပ္” သီခ်င္းဟာ မိမိနာမ္၀ိညဥ္ရဲ႕ ပံုရိပ္ကိုမယ္ေတာ္ ေဖာ္လိုက္သလိုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိပၸာယ္ကေတာ့ မိမိနာမ္၀ိညဥ္ တစ္ခုလုံးဟာ သန္႔စင္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူလွ သမၼာက်မ္းစာေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ခ်ည္မွ်င္မ်ားတည္း ဟူေသာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏွဳတ္ကပတ္ေတာ္မွ ထုတ္ယူထား ခ်ည္မွ်င္မ်ားနဲ႕ ယက္လုပ္ထားတဲ့ အခ်င္းအရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ မာရီယားသခင္ဟာ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္တရားေတာ္နဲ႔၊ အတိုင္အေဖာက္ အညီလြတ္လပ္စြာ ႐ွင္သန္ေနေၾကာင္း ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

မယ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ေတြးအေခၚ ဆင္ျခင္ခ်က္မ်ားနဲ႕၊ အေျပာအဆို ခြန္းေႁခခ်က္မ်ားဟာ၊ ဘုရား႐ွင္႐ွင္ရဲ႕ ႏွဳတ္ကပတ္တရားေတာ္နဲ႔ တထပ္တည္း က်ေနတဲ့အတြက္၊ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ ႏွဳတ္ကပတ္ စကားဟာ၊ မိမိရဲ႕ စကားျဖစ္လာသလို မိမိရဲ႕ခြန္းေႁခတဲ့ ႁမတ္ဟ စကားမ်ားဟာလည္း ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ ႏွဳတ္ကပတ္ေတာ္ တရားစကားမွ ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာလည္း၊ မယ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ အေတြးအေခၚ ဆင္ျခင္ခ်က္မ်ားဟာ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ အေတြးအေခၚ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕အေတြးအခၚ ဆင္ခ်င္ခ်က္မ်ားနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈ႔ ႐ွိေနတဲ့အတြက္ မိမိရဲ႕ အလိုဆႏၵမ်ားဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အလိုဆႏၵေတာ္နဲ႕ တစ္လံုးတစ္၀တည္း၊ တထပ္တည္း ျဖစ္ေတာ္မူတယ္။ မာရီယားသခင္မဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပါတ္တရားေတာ္နဲ႕ ျပည့္၀ေနတဲ့အတြက္ လူ႕အျဖစ္ဇာတိကို ခံယူေတာ္မူေသာ ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ရဲ႕ မိခင္မယ္ေတာ္ ျဖစ္လာရပါတယ္။ အဆံုးမွာေတာ့ မာရီယားသခင္မသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႕ ျပည့္၀တဲ့ မိန္းမ ျဖစ္ေတာ္မူတယ္။ ဒီလုိမွ မဟုတ္ရင္လည္း တစ္ျခား ဘယ္လိုျဖစ္ႏိုင္အံုးမွာလဲ။ ဒါပါပဲ။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အေတြးအေခၚနဲ႕ ေတြးေခၚ ဆင္ျခင္ၿပီး ဘုရားရွင္ရဲ႕ အလိုေတာ္အတိုင္းသာ အလိုရွိတဲ့ ယံုၾကည္ႀကီးမားလွတဲ့ မယ္ေတာ္ရွင္အေနနဲ႕ ေမတၱာတရားနဲ႕ ပတ္သက္လာရွင္လည္း ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႕ ျပည့္ေနတဲ့ မိန္းမျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ ပ်က္ကြက္လစ္ဟာမႈ လံုး၀မရွိႏိုင္ေတာ့ပါ။ ဧ၀ံေဂလိက်မ္းစာေတာ္ျမတ္မွ က်မ္းလာစကား အတိုင္းဆိုရင္ သူငယ္ေတာ္ေယဇူးရဲ႕ ခေလးငယ္ဘ၀မွာ အရာ အားလံုးကို မယ္ေတာ္သည္ မိမိရဲ႕ႏွလံုး၌ မွတ္က်ံဳးေလ၏ ဆိုတဲ့ က်မ္းစကားအရ မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ ဆိတ္ၿငိမ္စြာ တုန္႕ျပန္တတ္မႈကို ႐ႈျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ကာနန္ၿမိဳ႕မဂၤလာ လက္ထပ္ပြဲမွာ သတို႕သား သတို႕သမီးတို႕ရဲ႕ အရွက္တကြဲျဖစ္ေတာ့မယ့္ လိုအပ္ခ်က္ အေျခအေနကို မယ္ေတာ္ရွင္သိၿပီး မိမိရဲ႕ သားေတာ္ ေယဇူးဘုရားရွင္ထံ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ရပ္မွာလည္း မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႕ျခင္းျဖစ္အင္ကို ႐ႈျမင္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္ရဲ႕ သက္ေတာ္စဥ္ ေနာက္ခံ အေျခအေန သေဘာတရားကို ႐ႈၾကည့္လိုက္ပါက မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းအျဖစ္ကို ေတြ႕ျမင္ ႏိုင္ၾကပါတယ္။ မယ္ေတာ္ရွင္အေနနဲ႕ မိမိရဲ႕ သားေတာ္ဟာ မိသားစုအသစ္ကို ဖြဲ႕စည္း တည္ေထာင္ျခင္းနဲ႕ အတူ သားေတာ္ရွင္ရဲ႕ လက္၀ါးကပ္တိုင္ေတာ္ေပၚ၌ တင္သတ္ျခင္းခံရတဲ့ သားေတာ္ရွင္ရဲ႕ အခ်ိန္နာရီဟာ မိခင္ျဖစ္သူရဲ႕ မိမိရဲ႕ အခ်ိန္နာရီသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္၀င္ - ၂း၄၊ ၁၃း၁ မွာ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။ ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္၀င္ - ၁၉း၂၅ -၂၇ ကို ဆက္လက္ ေလ့လာလိုက္ပါက မိမိရဲ႕တပည့္ သာ၀ကေတြဟာ ေ၀းရာသို႕ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ၾကေပမယ့္ မယ္ေတာ္ရွင္မွာေတာ့ လက္၀ါးကပ္တိုင္ေတာ္ ေျခရွင္းမွာ အဆံုးထိတိုင္ေအာင္ ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ တမန္ေတာ္၀တၳဳက်မ္း - ၁း၁၄ ကို ဖတ္႐ႈလိုက္ပါက သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ ဘုရားရွင္ ဆင္းသက္ေတာ္မူတဲ့ အခ်ိန္နာရီမွာကိုပဲ မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ ပတ္ပတ္လည္မွာ သူတို႕တေတြ ၀န္းရံလ်က္ သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ ဘုရားရွင္
ႂကဆင္းလာေတာ္မူျခင္းကို သူတို႕ ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

စာခၽြန္ေတာ္ရဲ႕ နံပါတ္ (၄၂) ကို ေလ့လာလိုက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ရဟႏၲာ သူေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္တို႕ရဲ႕ ဘ၀ဟာ ေလာကမွာ သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ ဘ၀အထၳဳပၸတၱိေလာက္နဲ႕ ဘ၀နိဂံုးခ်ဳပ္ မထားၾကပဲ တမလြန္ ဘ၀သို႕ ကူးေျပာင္းသြားၾကတဲ့ အခါမွာလည္း ဘုရားရွင္၌ ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ ရွင္သန္ၾကလ်က္ အမႈေတာ္ျမတ္ကို ဆက္လက္ ထမ္းရြက္လွ်က္ ရွိေနၾကပါတယ္။ ရဟႏၲာ သူေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္ေတြရဲ႕ ဘ၀ အထဲမွာ ရွင္းလင္းစြာ သိျမင္ႏိုင္တဲ့ အရာတစ္ခုကေတာ့ ဘုရားရွင္နဲ႕ နီးစပ္ေသာသူမ်ား၊ ဘုရားရွင္ထံ ခ်ဥ္းကပ္တဲ့သူမ်ားဟာ လူေတြဆီလည္း ခ်ဥ္းကပ္ၾကတယ္။ လူေတြနဲ႕လည္း နီးစပ္လွ်က္ ရွိၾကတယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဒီအျဖစ္ကို ရွင္းလင္းျပက္သားစြာ ထင္ရွား ပီျပင္စြာ တစ္ျခားသူေတြထက္ မယ္ေတာ္ရွင္၌ ပိုၿပီး ေတြ႕ရွိႏိုင္ၾကပါတယ္။ လက္၀ါးကပ္တိုင္ေတာ္ အထက္မွ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္ဟာ မိမိရဲ႕ ခ်စ္တပည့္ ေယာဟန္မွ တဆင့္ တပည့္မ်ား အားလံုးကို မိန္႕ေတာ္မူ ခ်က္ကေတာ့ (ရွင္ေယာဟန္ ဧ၀ံေဂလိက်မ္း - ၁၉း၂၇) ““သင္၏ အမိကို ၾကည့္ေလာ့””တဲ့။ ဒီလို မိန္႕ေတာ္မူခ်က္ဟာ မ်ိဳးစဥ္ ႏြယ္ဆက္တိုင္း အထဲမွာ သစ္လြင္စြာ ျပည့္စံုလွ်က္ရွိတယ္။ မာရီယားသခင္မဟာ ယံုၾကည္သူမ်ား အားလံုးရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ မိခင္၊ မယ္ေတာ္ရွင္ ျဖစ္လာရပါတယ္။ ေနရာတိုင္းမွာ က်ားမအကုန္ လူမ်ိဳးစံု အေနျဖင့္ မယ္ေတာ္ရွင္ထံ တိုး၀င္ခ်ဥ္းကပ္ၾကလွ်က္ မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ မိခင္ေမတၱာ အၾကင္နာမ်ားကို ေထာင္းခံၾကၿပီး မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ ကညာစင္ ဘ၀ျဖဴစင္ျခင္းမ်ားနဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကို အခ်ိန္ခါမေရြး အေျခအေန အရပ္ရပ္တိုင္း၌ ေတာင္းဆုပန္လွ်က္ ရွိေနၾကပါတယ္။ မယ္ေတာ္ရွင္ထံ တိုး၀င္ ခ်ဥ္းကပ္လာသူတိုင္း မိမိတို႕ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အဖံုဖံု၌ မိမိတို႕ရဲ႕ဆႏၵမ်ား၌ မိမိတို႕ရဲ႕ ၀မ္းေျမာက္ျခင္း၊ ၀မ္းနည္းျခင္းမ်ား၌ မိမိတို႕ရဲ႕ အထီးက်န္ဆန္တဲ့ အခ်ိန္ခါမ်ိဳးမ်ား၌ မိမိတို႕ရဲ႕ အားတက္သေရာ ႀကိဳးပမ္းခ်က္မ်ား၌ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားနဲ႕ မယ္ေတာ္ရွင္ ျဖည့္ဆည္းေပးပါတယ္။ မယ္ေတာ္ရွင္ထံ တိုး၀င္ ခ်ဥ္းကပ္သူတိုင္းဟာ မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ နက္႐ႈိင္းလွတဲ့ မိမိရဲ႕ႏွလံုးသားမွ တည္ၿမဲခိုင္ခန္႕လွတဲ့ ေမတၱာေတာ္ကို သြန္းခ်ေပးျခင္း၊ မိမိရဲ႕ မြန္ျမတ္လွတဲ့ ဆုလဒ္ေတာ္မ်ားကို အစဥ္မျပတ္ ခံစားလွ်က္ ရွိေနၾကပါတယ္။ မယ္ေတာ္ရွင္အား ျပန္လည္ ေက်းဇူးဆပ္တင္ေသာအားျဖင့္ ကမၻာအရပ္ရပ္မွ လူမ်ိဳးတိုင္းသည္ ျဖဴစင္ေသာ ေမတၱာကို ဆက္ကပ္ပူေဇာ္လွ်က္ သက္ေသခံလွ်က္ ရွိၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ယံုၾကည္သူ ဘာသာ၀င္မ်ားရဲ႕ သဒၵါ ၾကည္ညိဳျခင္း အမႈမ်ား ကေန ဘာကို ညႊန္ျပေနသလဲဆိုေတာ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားဟာ ေဆာက္တည္ႏိုင္ေသာအရာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို မမွားယြင္းႏိုင္တဲ့ အာ႐ံုအသိမွ ေဖာ္ျပေနျခင္းျဖစ္တယ္။ ေမတၱာတရားကို ေဆာက္တည္ႏိုင္ျခင္းဟာ ဘုရားရွင္ေတာ္ျမတ္နဲ႕ တစ္လံုးတစ္၀ တည္းအျဖစ္ ေပါင္းစပ္ျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ ရလဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕ရဲ႕ နာမ္၀ိညာဥ္ဟာ ဘုရားရွင္နဲ႕ ဒီလို ေပါင္းစပ္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေမတၱာေတာ္မာ်း စိမ့္၀င္လွ်က္ ျပည့္၀လွ်က္ ဒီလို ဘုရားရွင္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာေတာ္စမ္းေရမွ ေသာက္သံုးရတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ဟာ တစ္ဖန္ျပန္ၿပီးေတာ့ သူတစ္ပါးအတြက္ ေမတၱာစီးဆင္းရာ အရင္းအျမစ္ ျပန္ျဖစ္လိမ့္မယ္။ (ရွင္ေယာဟန္ ဧ၀ံေဂလိက်မ္း ၇း ၃၈) ငါ့ကို ယံုၾကည္ေသာ သူ၏ ႏွလံုးသားမွ အသက္စမ္းေရသည္ ျမစ္မ်ားကဲ့သို႕ စီးဆင္းလိမ့္မည္တဲ့။ ကညာစင္ မယ္ေတာ္ မာရီယားသခင္မဟာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုတာ ဘာလဲဆိုတဲ့ အနက္ အဓိပၸါယ္ကို ေဖာ္ျပေပးသလို၊ သစ္လြင္ေနတဲ့ တန္ခိုးေတာ္မ်ား ျဖစ္ေပၚရာနဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ရယူႏိုင္ရာ အရင္းခံ မူရင္းေနရာကို လမ္းညႊန္ ျပသေပးလွ်က္ ရွိေတာ္မူတယ္။ မယ္ေတာ္ရွင္၏ လက္ေတာ္၌ သာသနာေတာ္ႀကီးနဲ႕ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား အားလံုးျဖစ္တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ လုပ္ငန္းမ်ားကို ဆက္ကပ္ပူေဇာ္လိုက္ ပါသည္။


ဘုရားရွင္၏ မယ္ေတာ္ သန္႕ရွင္းေသာမာရီယား မယ္ေတာ္ရွင္ အေနျဖင့္ ကမၻာႀကီးသို႕ စစ္မွန္ေသာ အလင္းေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ မယ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕သားေတာ္၊ အဘဘုရားရွင္ရဲ႕ သားေတာ္ေယဇူးရွင္ကို ေပးေတာ္မူခဲ့ပါၿပီ။ မိမိကိုယ္ကို ဥပကၡာျပဳလွ်က္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေခၚေတာ္မူျခင္း ေနာက္သို႕သာ လံုးလံုး လ်ားလ်ား လိုက္ေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ဘုရားရွင္ထံေတာ္မွ စီထြက္ရာ ေကာင္းျမတ္ျခင္းမ်ား စိမ့္ထြက္ရာ စမ္းေရတြင္း ျဖစ္လာပါ၏။ ေယဇူး႐ွင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕အား ျပေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ္ထံသို႕ ကၽြႏ္ုပ္တို႕အား ဦးေဆာင္ေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ္ရွင္ကို သိ၍ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးႏိုင္ရေအာင္ သြန္သင္ေတာ္မူပါ။ သို႕မွသာလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕သည္လည္း အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္၊ ေမတၱာစစ္ေမတၱာမွန္မ်ားျဖစ္လာႏိုင္ၾကလွ်က္ ဆာငတ္ ေတာင္းတေနေသာ ကမၻာႀကီး အလယ္၌ အသက္စမ္းေရစီးဆင္းရာ စမ္းအိုင္မ်ားျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ မယ္ေတာ္ မာရီယားဟာ ကယ္တင္ျခင္း ဆုေက်းဇူးကို ႀကိဳေပးျခင္း ခံစားခဲ့ရပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္အားျဖင့္ လူသားတို႕ရရွိေတာ္မူတဲ့ ကယ္တင္ျခင္း ဆုေက်းဇူးေတာ္ကို မယ္ေတာ္မာရီယားသည္ ႀကိဳေပးျခင္း အခြင္ထူးကို ခံစားခဲ့ရတဲ့ အတြက္ မိခင္ရွင္အႏၷားရဲ႕ ၀မ္းၾကာတိုက္ အတြင္းမွာ သေႏၶ စတင္ယူျခင္းခံခဲ့ရစဥ္ ဘ၀ကတည္းက အာဒံနဲ႕ဧ၀တို႕ရဲ႕အျပစ္ ရင္းဒဏ္မွကင္းစင္ခဲ့ၿပီး ေက်းဇူးေတာ္၌ ဖြားျမင္ျခင္းကို ခံယူခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ ပြဲေတာ္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္အစစ္အမွန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မယ္ေတာ္ ဘယ္လိုဆုေတာင္း ထားသလဲဆိုေတာ့ (ရွင္လုကာ ခရစ္၀င္ - ၁း၄၇) ငါ့ကို ကယ္တင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ဘုရားသခင္ကို အမွီျပဳ၍ ငါ့၀ိညာဥ္ သည္ ရႊင္လန္းျခင္းရွိ၏။ မယ္ေတာ္ရွင္က ငါ့ကို ကယ္တင္ေတာ္မူေသာ အရွင္ ဘုရားသခင္ကို အမွီျပဳ၍ မယ္ေတာ္ရဲ႕ ၀ိညာဥ္ဟာ ရႊင္လန္းျခင္းရွိတယ္တဲ့။ မယ္ေတာ္ကို ကယ္တင္ေတာ္မူတဲ့ အရွင္ ဘုရားသခင္ဟာ ဘယ္သူလဲ။ မိမိရဲ႕၀မ္း ၾကာတိုက္မွာ လြယ္ပိုက္ခဲ့ရတဲ့ မိမိရဲ႕သားေတာ္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္ပဲျဖစ္ပါတယ္။



(ဧဖက္ၾသ၀ါဒစာ - ၁း ၃-၄) ငါတို႕ဘုရားသခင့္ေရွ့ေတာ္၌ ေမတၱာအားျဖင့္ သန္႕ရွင္းလွ်က္ အျပစ္ ကင္းလြတ္လွ်က္ ျဖစ္မည့္အေၾကာင္း၊ ဤကမၻာ မတည္မရွိမွီ၊ ငါတို႕ကို ခရစ္ေတာ္၌ ေရြးေကာက္ေတာ္မူသည္ႏွင အညီ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ဆိုင္ေသာအရာတို႕၌ ခပ္သိမ္းေသာ ဓမၼမဂၤလာတို႕ကို ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ငါတို႕အား ေပးသနားေတာ္မူေသာ ငါတုိ႕ သခင္ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသည္ မဂၤလာရွိေတာ္မူေစသတည္း။