Feb 27, 2009

၀ါတြင္းကာလ ျပန္လည္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္။ (၂၇ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉)


၀ါတြင္းကာလ ျပန္လည္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္။

(၂၇ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉)


Feb 26, 2009

၀ါတြင္းကာလ ျပန္လည္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္။ (၂၆ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉)

၀ါတြင္းကာလ ျပန္လည္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္။
(၂၆ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉)



Feb 25, 2009

၀ါတြင္းကာလ ျပန္လည္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္။ (၂၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉)

၀ါတြင္းကာလ ျပန္လည္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္။
(၂၅ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၉)


Feb 7, 2009

Shine Jesus Shine


Shine Jesus Shine
Lord the light or your love is shining,
In the midst of the darkness shining,
Jesus light of the world shine upon us,
Set us free by the truth you now bring us,
Shine on me. shine on me.

Shine jesus shine
Fill this land with the fathers glory
Blaze, spirit blaze,
Set our hearts on fire
Flow, river flow
Flood the nations with grace and mercy
Send forth your word
Lord and let there be light.

Lord I come to your awesome presence,
From the shadows into your radiance,
By the blood I may enter your brightness,
Search me, try me, consume all my darkness,
Shine on me. shine on me.

As we gaze on your kindly brightness.
So our faces display your likeness.
Ever changing from glory to glory,
Mirrored here may our lives tell your story.
Shine on me. shine on me.


Feb 4, 2009

ဘာသာတရားကို ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္အညီျပဳၾကမည္ဆိုပါက ...


ဘာသာတရားကို ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္အညီျပဳ ၾကမည္ဆိုပါက ...

သာသနာေတာ္သည္ မိမိေရာက္ရွိ ရာေဒသရွိ လူမ်ိဳးစုတို႕၏ ႐ိုးရာဓေလ့ထံုး တမ္းႏွင့္ ႐ိုးရာ ဘာသာတို႕ကို ဦးစြာ ေလ့လာ ဖို႕လိုပါသည္။ သူတို႕၏ အေတြးအေခၚ အယူအဆတို႕ကိုလည္း သိနားလည္ထားဖို႕ လိုပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဘာသာတရားကို ယဥ္ေက်းမႈျပဳ မည္ဆိုပါက ထိုဘာသာ၏ သြန္သင္ရာ တရားေတာ္ ျမတ္ ႏွင့္ ျပဳလုပ္ မည့္ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္းတို႕ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနဏနားလည္ဖုိ႕လို အပ္ပါသည္။
ဘာသာတရားကို ယဥ္ေက်းမႈျပဳ ျခင္း ေအာင္ျမင္ႏိုင္ဖို႕ ထိုေဒသရွိ ဆရာ ေတာ္ႀကီး၏ အားေပးေထာက္မမႈ အထူးလို အပ္ပါသည္။ ထို႕အတူ သာသနာေတာ္တြင္းရွိဘာသာ၀င္မ်ား၏နားလည္လက္ခံ အား ေပးမႈလည္း လိုပါသည္။ ထိုကိစၥသည္ ေက်ာင္းထိုင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးတည္း၏ တာ၀န္မဟုတ္ပါ။ သာသနာတစ္ခုလံုးႏွင့္ သက္ဆိုင္ပါသည္။
စစ္မွန္လ်က္အဓိပၸာယ္ရွိေသာယဥ္ေက်းမႈျပဳျခင္းတိုင္းသည္ ထိုဘာသာ တရားေတာ္ သြန္သင္ရာ မ်ားႏွင့္ ယံုၾကည္မႈ ဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားမွ ေသြဖီမသြားဖို႕ လိုအပ္ပါသည္။ ေနရာေဒသတစ္ခုရွိ သာသနာသည္ သာသနာေတာ္တစ္ခုလံုးႏွင့္ ကြဲျပားျခားနား မေနဘဲ တူညီေစရပါမည္။ ယဥ္ေက်းမႈျပဳျခင္း အေၾကာင္းကို ဘာသာ၀င္မ်ား နားလည္သေဘာေပါက္သည္အထိ ႀကိဳတင္မျပင္ဆင္ဘဲ ဘာတစ္ခုမွ် မလုပ္ေဆာင္သင့္ပါ။

ထို႕ေၾကာင့္ စစ္မွန္ေသာ ယဥ္ေက်း မႈျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳတင္သိထားသင့္သည့္ ေအာက္ေဖၚျပပါ က႑ (၅) ခုကို (ကြၽန္ေတာ္ အေနႏွင့္) တင္ျပလိုပါသည္။

၁) ျမန္မာစာ ျမန္မာစကား
လူတစ္ဦးက ေနာက္တစ္ဦးကို ဆက္သြယ္လိုပါက စကားႏွင့္ ဆက္သြယ္ရ ပါသည္။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးတစ္ဦးကို တစ္ခုခု ေမးလိုပါက တ႐ုတ္စကားတတ္ရပါလိမ့္မည္။ ျမန္မာတစ္ေယာက္ကိုတစ္ခုခု ေျပာလိုပါက ျမန္မာစကားႏွင့္ ေျပာပါက ပိုလြယ္ကူလိမ့္မည္။
စကားသည္ အခ်င္းခ်င္း ကူးလူး ဆက္သြယ္ေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္သည့္ ဆက္သြယ္ေရး နည္းစနစ္တစ္ခုျဖစ္ ပါသည္။ ဘုရား၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ရာတြင္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ သတင္းေကာင္းကို လူစကားႏွင့္ ေက်ညာ ေဟာေျပာပါသည္။ အနႏၲဘုန္းေတာ္ရွင္ ဘုရားသခင္ကို လူ႕ စကားႏွင့္ ေတာင္းဆုျပဳျခင္းလည္း ျဖစ္ပါသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္တရားေတာ္ ေဟာေျပာရာတြင္သံုးစြဲၾကသည့္ စကားလံုးတိုင္းသည္ တရားေတာ္ မွ ေသြဖီမသြားဖို႕ လိုအပ္လွပါသည္။ တရားေတာ္သည္ ျမင့္ျမတ္ သန္႕ရွင္းေတာ္မူေသာေၾကာင့္ စကားလံုး ေရြးခ်ယ္အသံုးျပဳ ရာတြင္ ထိုျမင့္ျမတ္သန္႕ရွင္းေတာ္မူျခင္းကို ေပၚလြင္ေစရပါမည္။
မည္သည့္ဘာသာစကားရပ္တြင္ မဆို အရပ္သံုးစကားႏွင့္ ႀကီးက်ယ္ခန္းနားသည့္ စကားဟူ၍ရွိပါသည္။ ရင္းႏွီးသူခ်င္း ေျပာစကားႏွင့္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕စြာ ေျပာဆိုဆက္ဆံရမည့္ စကားဟူ၍ ရွိၾကပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာစကားတြင္လည္း ထိုသို႕ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာစကားတြင္ သည့္ထက္ပင္ ပိုေသး ေတာ့သည္။ ေန႕စဥ္ေျပာဆို ဆက္ဆံ ရာတြင္ အဆင့္ သံုးဆင့္ထားေျပာတတ္ဆို တတ္ၾကတာ ေတြ႕ရပါသည္။ သူငယ္ခ်င္း အဆင့္ထားကာ "မင္းနဲ႕ငါနဲ႕" ေျပာစကား။ အသက္ႀကီးသူ (သို႕) ႐ိုေသထိုက္သူ (သို႕) မရင္းႏွီး သူမ်ားႏွင့္ ေျပာဆိုရာတြင္ ေလးစား စြာျဖင့္ "ခင္ဗ်ားႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္" ေျပာ စကား။ ဘုရား (သို႕) ဘုန္းေတာ္ႀကီး (သို႕) ရွင္ဘုရင္တို႕ႏွင့္ ေျပာဆိုရာတြင္ "ဘုန္း ေတာ္ရွင္ႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳး" (သို႕) "ဘုရား ႏွင့္ တပည့္ေတာ္" ဆိုကာ အသံုးခြဲေလ့ရွိပါသည္။
တရားေတာ္ေဟာေျပာရာႏွင့္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ရာတြင္ စကားလံုးမ်ားကို ဆီေလ်ာ္စြာ သံုးစြဲတတ္ရပါမည္။ ခရစ္ယာန္တရားေတာ္၊ က်မ္းစာ ေတာ္ႏွင့္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းတို႕ကို ဘာသာျပန္ျခင္းသည္ ပထမအဆင့္သာ ျဖစ္ပါ သည္။ ဘာသာျပန္တစ္ခုသည္ မူရင္း ေရးသားထားေသာ ဘာသာစကားေလာက္ ဘယ္ေသာအခါမွ မတိက်ပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ စကားလံုးမ်ားသည္ မူရင္းစကားေလာက္ မရွင္းလင္းႏိုင္ပါ။
တစ္ခ်ိဳ႕ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ ဆိုခ်က္တို႕သည္ မူရင္းအဓိပၸာယ္ေလာက္ တိက်မည္မဟုတ္ပါ။ ဘာသာျပန္စာတစ္ အုပ္သည္ မူရင္း စာအုပ္ေလာက္ ဆိုလိုရင္း အဓိပၸာယ္မေရာက္ႏိုင္ပါ။ ဘာသာျပန္ထားေသာ စာအုပ္သည္ ထိုစာ အုပ္ကို ဖတ္သူ နားလည္ႏိုင္ေအာင္ ရွင္းျပျခင္းအဆင့္ သာျဖစ္ပါသည္။
တစ္ခ်ိဳ႕စကားလံုးမ်ားသည္ မူရင္း စာအုပ္တြင္ ရွိေသာ္လည္း ဘာသာျပန္ဆို မည့္စကားတြင္ ရွာမေတြ႕သည့္အခါ စကား လံုးအငွါး သံုးရေလ့ရွိသည္။ ဥပမာ - ႐ုပ္ျမင္ သံၾကားစက္ ေပၚလာေသာအခါ တီဗီြဟု ေခၚၾကသည္။ အရင္က မရွိေသးသည့္ စကားလံုးတစ္လံုးကို အငွါးသံုးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကက္သလစ္ဘာသာ၏ ၀တ္ျပဳ ကိုးကြယ္ ျခင္းတြင္ မူရင္းစကားမွ စကၠရမင္တူး (သို႕) မစၦားဆိုသည့္ စကားလံုးမ်ားကိုျမန္မာစာ၊ျမန္မာစကားတြင္ မရွိေသာေၾကာင့္ အငွါးသံုးထားသည့္ စကားလံုးျဖစ္ပါသည္။ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္အတြက္ ေမြးကတည္းက ၾကားေနရတာမို႕ နားလည္ပါေသာ္လည္း တစ္ျခား သူတစ္ဦးအတြက္ နားမလည္ ႏိုင္ေသာ စကားလံုးျဖစ္ေနပါမည္။ ျမန္မာစာတြင္ "ပရိတ္မဂၤလာ" ဆိုသည့္ စကားလံုးတစ္လံုးရွိပါသည္။ ကက္သလစ္ ဘာသာ တရားတြင္သံုးသည့္ စကၠရမင္တူး စကားလံုးႏွင့္ ထပ္တူ နီးပါး အဓိပၸာယ္ရွိပါသည္။ ၾကားရသည့္ ျမန္မာ တိုင္းနားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္သည့္စကားလံုး တစ္လံုး ျဖစ္ပါသည္။
သို႕ေသာ္ ဘာသာျပန္ဆိုခဲ့သူသည္ ထိုစကားလံုးကို မသံုးဘဲ စကားလံုး အငွါးကိုသာ သံုးခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာ စကားလံုးတြင္ မရွိဘူးဟု ထင္ေသာေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႕ အငွါးစကားလံုးသံုးခဲ့ေကာင္း သံုးခဲ့ပါလိမ့္မည္။ သို႕ေသာ္ အျဖစ္ႏိုင္ဆံုးက "ျမန္မာ စကားလံုး စစ္စစ္ကိုသံုးပါက အဓိပၸာယ္ မျပည့္စံုႏိုင္ဟု ထင္ေကာင္းထင္ခဲ့လို႕ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ (သို႕မဟုတ္) တစ္ျခား ဘာသာေတြက သည္စကားလံုးကို သံုးၿပီးသားျဖစ္ ေနလို႕ ေရွာင္သံုးတာျဖစ္ ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မည္။" စကားလံုးတစ္လံုးကို မည္သည့္ဘာသာက ဦးစြာ သံုးေနပါေစ၊ ထိုစကားလံုးသည္ ျမန္မာစကားလံုး ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ တစ္ေယာက္အတြက္ ျမန္မာစကားလံုးကိုသာ ပိုနားလည္ႏိုင္သည့္ အခ်က္ကို ဘာသာျပန္ဆိုသူ ေမ႕ေနခဲ့ဟန္တူပါသည္။

မာကု (ဒႆန)



Feb 3, 2009

မနာလိုစိတ္၏ ... ဆိုးက်ိဳးမ်ား


မနာလိုစိတ္၏ ... ဆိုးက်ိဳးမ်ား

မနာလိုစိတ္ တစ္ခုေၾကာင့္ေပါ့
တို႕အခ်င္းခ်င္း မုန္းတီးၾကသည္
မနာလိုစိတ္ တစ္ခုေၾကာင့္ေပါ့
တို႕အခ်င္းခ်င္း နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္
ဒုကၡကိုေပး မေကာင္းစိတ္မ်ား

ေမြးျမဴၾကသည္။

မနာလိုစိတ္ ဤစိတ္သည္ကား
အမွားမ်ားစြာ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္
တြန္းအားကိုေပး ပ်က္စီးေစ၏
ကမၻာဦးက်မ္း (၄း၁၈) မွာ
ကာဣနေတာင္ပဲ ညီျဖစ္သူေလး
အာေဗလကို မနာလိုစိတ္
တစ္ခုေၾကာင့္ပဲ ရက္စက္စြာျဖင့္
သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။

မနာလိုစိတ္ အဖ်က္စိတ္မ်ား
ႏွလံုးသားမွာ ရွိေနသမွ်
ေမတၱာကင္းမဲ့ လူသားအခ်င္းခ်င္း
ဆက္ဆံမႈမ်ား ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံး
ျဖစ္ေနဦးမည္။

မနာလိုစိတ္ နည္းပါးႏိုင္မွ
တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္
ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ၿပီး
ပူေလာင္မႈမ်ား ကင္းေ၀းမည္မွာ
အမွန္ပင္။

ယြန္းငယ္ (သံ၀င္း)